Питер, ты любишь меня? -Даниэль Ле Ру

Jan Paweł II ma wielu zwolenników jak i przeciwników. Jedni uważają, że swoimi działaniami odnowił jedność chrześcijan, inni nazywają go heretykiem i apostatą. Jak jest naprawdę? Na sklepowych półkach znajdziemy mnóstwo pozycji aprobujących postawę Karola Wojtyły. Trudno natomiast o lekturę, która ujawniałaby błędy Papieża i nie spoglądała na jego posługę przez przysłowiowe różowe okulary. W 1988 roku ukazała się jedna z bardziej krytycznych ocen pontyfikatu Jana Pawła II – „Piotrze, czy mnie kochasz? Jan Paweł II: Papież Tradycji czy Papież Rewolucji?”. W tamtym czasie autor – Daniel Le Roux – zmierzył się z niemałą krytyką powszechnych entuzjastów. Teraz książka powraca po latach z nową mocą w języku polskim za sprawą Wydawnictwa 3DOM. Czy rzuci nowe światło na sprawę Karola Wojtyły? Zapraszamy do zapoznania się z tą pozycją:

Piotrze, czy mnie kochasz? Jan Paweł II: Papież Tradycji czy Papież Rewolucji? - Autor: Daniel Le Roux

Wydawnictwo: 3DOM, Rok wydania: 2022, Oprawa: miękka, Liczba stron: 392, Format: 13.5 x 19,5 cm, Numer ISBN: 978-83-67142-44-1, Kod paskowy (EAN): 9788367142441

Piotrze, czy mnie kochasz? Jan Paweł II: Papież Tradycji czy Papież Rewolucji? – opis wydawcy:

"Książka Piotrze, czy mnie kochasz? Jan Paweł II: Papież Tradycji czy Papież Rewolucji? poświęcona została – jak sam tytuł wskazuje – postaci Karola Wojtyły.

Karol Wojtyła już od lat 60. XX wieku był przychylny modernistycznym błędom, które destabilizują Kościół katolicki. Mowa tutaj o: wolności religijnej, dążeniu do sekularyzacji państw (zniesienie religii państwowej w narodach katolickich, do czego zachęcała sama Stolica Apostolska), kolegialności (umniejszenie roli papieża na rzecz Kolegium Biskupów), czy ekumenizmie, którego celem wcale nie jest nawracanie, lecz psucie wiernych, wmawiając im, że poza Kościołem katolickim istnieją inne drogi do zbawienia."

"Książka udowadnia, w jaki sposób Jan Paweł II wyrażał swoją aprobatę względem humanistycznych wizji i liberalnego katolicyzmu. Jan Paweł II kontynuował przemilczanie błędów Reformacji, propagował upodabnianie się do protestantyzmu poprzez np. podawanie Komunii do ręki, czy też odsuwał na bok doktrynalne przeszkody, różniące nas od prawosławnych. Daniel Le Roux w swojej książce opisuje także stosunek Papieża do judaizmu, islamu, czy religii Wschodu."

⭐"Dziwne miałem wrażenie, czytając książkę Daniela Le Roux „Piotrze, czy kochasz mnie? Jan Paweł II: Papież Tradycji czy Papież Rewolucji?”. Być może najlepszym określeniem dla tego uczucia byłyby słowa deja vu. Bo też każdy, kto uważnie śledzi zmiany, jakie wprowadza w Kościele papież Franciszek, z zaskoczeniem będzie musiał zauważyć ich podobieństwo do… tych nowości, które przyniósł pontyfikat Jana Pawła II. Takie same pytania, które dziś zadaje sobie wielu katolików w Polsce już padały, tyle, że nie chodziło o papieża z Argentyny, ale z Polski. Wielu polskich katolików gorszy się udziałem Franciszka w pogańskich rytuałach, promowaniem dziwacznego kultu Paczamamy, zaangażowaniem w spotkania międzyreligijne. Wielu dostrzega co najmniej dwuznaczną treść deklaracji z Abu Zabi. Wszystko to prawda, ale trzeba dodać, że przed laty bardzo podobne zjawiska – Msze z półnagimi uczestnikami, namaszczenia przez pogańskich kapłanów, międzyreligijne wspólne modlitwy w Asyżu, w Polsce poruszenia nie budziły. Przeciwnie. Kiedy sięgam pamięcią do lat 80. i 90. XX w. wszystkie te gesty i wypowiedzi papieża Polaka spotykały się ze zrozumieniem, poparciem, uznaniem. Wątpliwości nie sposób było, w Polsce przynajmniej, usłyszeć.

Dlaczego tak się stało? Czy aż tak zwiódł nas entuzjazm, euforia, duma, że oto jeden z nas, Polak, wybrany został na stolicę Piotrową? - Paweł Lisicki

⭐"Niniejsza książka objaśnia postępowanie Jana Pawła II, prawdziwego następcy Pawła VI.

Fakty stoją przed naszymi oczami, które, oświecone niezmienną wiarą katolicką, ze wzrastającym bólem obserwują Kościół zagrożony całkowitą ruiną.

Powtarzając za Papieżami sprzed lat sześćdziesiątych, którzy prorokowali, że jeśli nie posłucha się ich ostrzeżeń i jeżeli pogardzi się ich potępieniami, nastąpią nieszczęścia w Kościele, i powtarzając przepowiednie naszej Pani z Salette oraz naszej Pani z Fatimy, zmuśmy się do rekonstrukcji Kościoła zgodnie z odwiecznymi zasadami, nauczanymi przez dwadzieścia wieków przez Magisterium Kościoła, odrzucając błędy liberalnej i modernistycznej Rewolucji, nawet gdy są one popierane przez Stolicę Piotrową." - Arcybiskup Marcel Lefebvre na temat książki Piotrze, czy mnie kochasz? Jan Paweł II: Papież Tradycji czy Papież Rewolucji?:

Spis treści:

Wstęp do nowego wydania: Razem czy przeciw sobie, Źródła wypaczeń, Papież tysiąclecia, Kulminacja dialogu w Asyżu, Jeden Duch przez wszystkich, Równoległa droga Żydów, Kolegialność czy papolatria

Wstęp

Część pierwsza Papież przemiany

Rozdział I - Jan Paweł II przed swoim wyborem

Rozdział II - Jan Paweł II a jego poprzednicy Jan XXIII i Paweł VI, Papieże odnowy, W kierunku pełni humanizmu

Rozdział III - Jan Paweł II a Sobór Watykański II,

Tolerancja religijna, Swoboda moralna własnego sumienia, Wolność społeczna, prawo uznane przez Państwo, Kolegialność, Kolegialność na Soborze Watykańskim II, „U podstaw odnowy” a kolegialność, Nowy kodeks prawa kanonicznego, Papież przestał już być słuchany, Ekumenizm, Kościół katolicki nie jest już jedynym środkiem zbawienia, Poszukiwanie „Utraconej Jedności”, Ekumenizm w szerokim znaczeniu, Owoce Soboru, Jan Paweł II kontynuuje orientację Soboru

Rozdział IV - Filozoficzna i teologiczna myśl Jana Pawła II

Kilka danych filozoficznych i teologicznych, Współczesne prądy filozoficzne, Potępienie papieży. Lekarstwa, Współczesne kierunki teologiczne, Jan Paweł II a współcześni teologowie, Filozoficzna formacja Jana Pawła II i jego pisma

Rozdział V - Jan Paweł II a wolnomularstwo

Uniwersalna religia, Papieże potępiają wolnomularstwo, Ukierunkowanie Soboru, Postawa Jana Pawła II, Wniosek

Część druga Jan Paweł II a porządek nadprzyrodzony

Rozdział I - Jan Paweł II a chrześcijanie, Jan Paweł II a protestanci, Jan Paweł II a Luter, Jan Paweł II a Taizé, Jan Paweł II a „utracona jedność”, Protestantyzm zalewa Kościół katolicki, Jan Paweł II a prawosławni

Rozdział II - Jan Paweł II a niechrześcijanie, Jan Paweł II a judaizm, Jan Paweł II a islam, Jan Paweł II a religie Orientu, Pierwsza podróż do Azji w 1981 r., Druga podróż do Azji w 1984 r., Podróż do Indii w 1986 r., Jan Paweł II a przenikanie się kultur

Rozdział III - Panteon Asyża, „Asyż” przed Asyżem, Spotkanie w Asyżu, Dynamika Asyża, Wniosek

Część trzecia Jan Paweł II a porządek przyrodzony

ONZ: współczesna wieża Babel, Od eurosocjalizmu do komunizmu, Hiszpania, Włochy, Ojciec Leonardo Boff, Indie, Polska, Związek Sowiecki, Korea, Chiny, Rewolucja w działaniu, Monsignor Méndez Arceo, Dom Hélder Câmara, Monsignor Romero, Haiti, Argentyna, Yasser Arafat, Podsumowanie

Komentarz końcowy

Posłowie

Bibliografia