Польское масонство 1920-1938 (Леон Чайн, 1984)

Witamy w ofercie Antykwariatu Internetowego "In Nomine".

Przed złożeniem oferty zakupu prosimy zapoznać się z warunkami dostawy i płatności oraz warunkami reklamacji, zwrotów i pozostałymi informacjami od sprzedającego znajdującymi się pod opisem oferty.

Przedmiotem oferty jest używana książka:

Polskie wolnomularstwo 1920-1938

• Autorzy: Leon Chajn
• Strony: 572; Format: 17,0 x 25,0 cm
• Waga: 875 g.
• ISBN: 83-07-00952-9
• Wydanie: II zm. (1984); Nakład: 20320 szt.
• Wydawca: Wydawnictwo Czytelnik (Warszawa)
• Oprawa: twarda
• Nr katalogowy: k10225

Stan książki: dobry

Stan okładki: dobry, okładka miejscami nieznacznie pożółkła i nieznacznie zakurzona, miejscami nieznacznie przetarta na krawędziach, posiada ślady niewielkich przetarć, zarysowań i zabrudzeń, grzbiet miejscami lekko wyblakły.

Stan kartek: w oryginalnym kolorze lub nieznacznie pożółkłe, z naturalnymi przebarwieniami papieru, kilka kartek posiada ślady niewielkich zabrudzeń, pozostałe czyste, jedynie od strony zewn. krawędzi kartki są nieznacznie zakurzone i lekko zabrudzone.

• Książka jest lekko wygięta.
• W książce znajduje się kilkanaście zdjęć, ilustracji i reprodukcji cz.b. wydrukowanych na wkładkach z dobrej jakości papieru.

"Przed dwunastu laty podjąłem próbę opracowania szkicu o dziejach polskiego wolnomularstwa w okresie międzywojennym.

Istota trudności przy podjęciu tej próby polegała na niedostatku przekazów źródłowych do okresu historycznego, którym miałem się zająć. Na podstawie relacji można z pewnym stopniem prawdopodobieństwa odtworzyć losy międzywojennego archiwum polskiego zakonu - obejmowało ono zarówno "książki architektury" (sprawozdania z posiedzeń), "księgi budownicze" (protokóły), "deski rysunkowe" (papiery), "wyryte kolumnady" (listy), jak też "obrazy" lóż (wykazy członków) i całego bractwa. (...)

Cele i założenia przyświecające mi określają strukturę pracy, która poza wstępem składa się z pięciu części.

Część I dotyczy Wielkiej Loży Narodowej rytu szkockiego, Część II - rytu mieszanego, Le Droit Humain, Część III - wolnomularstwa tzw. drobnomieszczańskiego" w Polsce, Część IV - wolnomularstwa okultystycznego i Część V - parawolnomularskiego Rotary-Clubu.

Tytuły ośmiu rozdziałów Części I zostały zaczerpnięte ze słownictwa lub wolnomularskiej symboliki. Rozdział pierwszy nosi tytuł "Kawałek architektury", co w języku wolnomularskim oznacza referat, przygotowany przez wolnomularza na posiedzenie loży. Tytuł drugiego rozdziału - "W głębi ziemi" - oznacza kiełkowanie myśli jako nasienia rzuconego w glebę. Przez "Wniesienie światła", jak nazwałem rozdział trzeci, wolnomularze rozumieją uzyskanie erygującego patentu dla rozpoczęcia działalności lożowej. Nazwa rozdziału czwartego - "Sala zawiłych dróg" - oznacza salę, w której neofita jest pouczany o znakach, dotknięciach, krokach, porządku itp. "Obraz" Wielkiej Loży Narodowej to tytuł rozdziału piątego. "Obraz", czyli wykaz członków, był sporządzany zarówno w loży, jak też w zakonie jako całości. "Braterski łańcuch" - tytuł rozdziału szóstego - wyobraża dążność do międzynarodowej solidarności wolnomularzy. Rozdział siódmy, nazwany "Legendą o zagubionym słowie", nawiązuje do postawy wolnomularza, który szuka zawsze Światła i Prawdy. Ostatni rozdział nosi tytuł "Czara goryczy" - jest to naczynie służące do prób w czasie inicjacji adepta do pierwszego stopnia: naczynie, wewnątrz przegrodzone, napełnione jest napojem gorzkim z jednej strony, z drugiej - słodkim; adept miał zawiązane oczy i nie mógł wiedzieć, czy podają mu do wypicia napój słodki, czy gorzki; czara ta symbolizuje gorycze, które życie przynosi każdemu i których nie sposób odsunąć.

Podstawą do naszkicowania historii i charakteru rytu mieszanego, Le Droit Humain, były skąpe archiwa, zachowane u osób prywatnych, zajmujących w tej organizacji do 1938 r. kierownicze stanowiska. Materiały te - uzupełnione przez relacje osób, które mogły powiedzieć o swojej roli w tej organizacji magna pars fui - umożliwiły przedstawienie dziejów wspomnianego rytu bez większych obaw co do ich zgodności ze stanem faktycznym.

Podstawą do naszkicowania Części III, która przedstawia dzieje tzw. wolnomularstwa drobnomieszczańskiego, czyli Niezależnego Zakonu Odd Fellows, stały się zachowane szczątkowe materiały archiwalne.

Wolnomularstwo okultystyczne (Zakon Memphis-Misraim, Zakon Martynistów, Teozofia i AMORC) zostało przedstawione na podstawie cząstkowych materiałów archiwalnych zachowanych u osób prywatnych, relacji osób uczestniczących w tym nurcie masonerii, a także na podstawie opublikowanych opracowań. Organizacja parawolnomularska, Rotary-Cluby, została opracowana w dużym stopniu na bazie publikowanych materiałów propagandowo-organizacyjnych, jak też na podstawie ubogiego materiału archiwalnego.

Pracę zamyka fragment poświęcony dokonaniu generalnego bilansu roli i pozycji wolnomularskiego bractwa w okresie międzywojennym. (...)"

[fragmenty "Od Autora"]

Zapraszamy do zakupów z naszej oferty!