Бхагавад Гита как она есть

Bhagavad Gita Taka Jaką Jest

A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

• Rok wydania: 1990
• Rodzaj okładki: Twarda z obwolutą
• Autor: A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
• Stan: Widoczne ślady używania
• ISBN: -
• Wymiar: 14cm x 20cm x 5cm
• Nr wydania: -
• Seria: -
• Ilość stron: 787
• Waga: 0.788 kg
• Indeks: -
• TIN: T05205329
• Status: Widoczne ślady użytkowania 

Bhagawadgita;(sanskryt;भगवद्गीता;Bhagavadgītā, Pieśń Pana) –;gita;(pieśń) w formie;dialogu;stanowiąca niewielką część epickiego poematu;Mahabharaty;(ok. 700 strof;Bhiszma-Parwa, rozdziały 23-40). Jedna ze świętych ksiąg;hinduizmu;skomponowana najprawdopodobniej pomiędzy III a II wiekiem p.n.e. Bhagawadgita;powstała około III wieku p.n.e. jako odrębny tekst. Dokładna analiza treści ujawnia pewne sprzeczności, które według badaczy świadczą o późniejszych, licznych przeróbkach. Dopiero tak zmieniony utwór został najprawdopodobniej w pierwszych wiekach naszej ery włączony do VI księgi Mahabharaty. Pomimo tego, iż autor (autorzy?);Gity;pozostaje nieznany, jakość wykonanej przez niego pracy wskazuje według uczonych na znaczny kunszt (Winternitz autor monograficznej „Historii literatury indyjskiej” nazywa go wręcz wielkim poetą). Utwór jest pouczeniem w formie dialogu filozoficznego o tematyce;etycznej. Rozmowę prowadzą książę;Ardźuna, przywódca armii, która ma za chwilę stoczyć bitwę i woźnica jego rydwanu;Bóg;Kryszna;(który wcielił się w wodza plemienia Jadawów). Starcie ma być ostatecznym rozstrzygnięciem;długotrwałego konfliktu;o sporne królestwo, pomiędzy zwaśnionymi ale spokrewnionymi rodami Kaurawów i;Pandawów;(motyw przewodni;Mahabharaty). Ardźunę podczas ostatniej inspekcji wojsk ogarniają jednak wątpliwości. Grzechem i szaleństwem wydaje mu się walka z najbliższymi członkami rodziny nawet jeżeli postępują niegodnie (zawłaszczenie królestwa). Dla niego w tej wojnie nie będzie wygranych, a ze swoich rozterek zwierza się Krysznie. Całość podzielona jest na osiemnaście pieśni (lekcji), w których Kryszna udziela Ardźunie wsparcia i rozwiewa jego wątpliwości. Co więcej nakazuje zagubionemu księciu wypełnić, wynikający z jego pozycji społecznej obowiązek (przeciwstawienia się złu) i nadaje takiej postawie znaczenie religijno-mistyczne. Sprawia to, iż utwór staje się tak naprawdę pierwszym traktatem w historii całkowicie poświęconym;sankhji-jodze, a Kryszna wykorzystuje tylko zaistniałą sytuację do wyjaśnienia rozmówcy natury rzeczywistości i przedstawia ścieżki prowadzące do jej rozpoznania.

Objaśnienie do stanu: Widoczne ślady używania

Książki posiadające drobne ślady użytkowania, które nie wpływają na zawartość i nie utrudniają czytania (drobne przybrudzenia, zagięcia, mogą pojawić się podkreślenia, podpis, inne).