Полное собрание сочинений, т. 15, Summa Teologia, I, q. 1–26, ул. Фома Аквинский

Dzieła wszystkie, t. 15, Summa teologii, I, q. 1–26, św. Tomasz z Akwinu

• Tytuł: Dzieła wszystkie, t. 15, Summa teologii, I, q. 1–26
• Tytuł oryginalny: Summa theologiae
• Autor: św. Tomasz z Akwinu
• Seria wydawnicza: Dzieła wszystkie Tomasza z Akwinu
• Tłumaczenie: Krzysztof Ośko
• Tłumaczenie: Marcin Beściak
• Tłumaczenie: Mateusz Przanowski OP
• Tłumaczenie: Mikołaj Olszewski
• Tłumaczenie: Tomasz Tiuryn
• Tłumaczenie: Włodzimierz Zega
• Wydawnictwo: W Drodze
• Rok wydania: 2016
• Okładka: twarda
• Liczba stron: 384
• Szerokość produktu: 15.8
• Wysokość produktu: 23
• ISBN: 9788379066599

Summa teologii św. Tomasza z Akwinu (znana też jako Suma teologiczna) to jego najważniejsze i najsłynniejsze dzieło. Pracował nad nim przez siedem ostatnich lat życia. Należy ono do klasyki filozofii i teologii, a jednocześnie jest jednym z najbardziej wpływowych tekstów w kulturze Zachodu. Św. Tomasz w swojej pracy wykorzystał średniowieczny gatunek "summy", który miał na celu pełne, syntetyczne i zwięzłe przedstawienie jakiejś dziedziny. W zamyśle Akwinaty dzieło to miało być przeznaczone dla początkujących - choć prawdopodobnie w trakcie pracy przekroczyło te zamierzenia. Tak pisał o tym w prologu do Summy: "Ponieważ nauczyciel prawdy katolickiej powinien nie tylko nauczać zaawan­sowanych, lecz także kształcić początkujących zgodnie ze słowami Apostoła z Pierwszego Listu do Koryntian (3,1-2): »jako malutkim w Chrystusie, dałem wam mleko na napój, nie pokarm«, dlatego postanowiliśmy, aby w tym dziele to, co należy do religii chrześcijańskiej, przekazać w sposób odpowiedni dla kształcenia początkujących. (…) ufni w pomoc Bożą, (…) spróbujemy postępować zwięźle i jasno w takiej mierze, w jakiej zniesie to materia". Najogólniejszy plan całości Summy przedstawia się często jako wielki kolisty ruch "wyjścia i powrotu". Punktem wyjścia jest Bóg, od którego pochodzi stworzony świat i człowiek. Człowiek powraca następnie ku Bogu wraz z całym stworzeniem przez swoje czyny i zbawczą pomoc Jezusa Chrystusa, działającego w Kościele poprzez sakramenty. W związku z tym Summa jest podzielona na trzy główne części. Pierwsza (I) mówi o Bogu i Jego przymiotach oraz o stworzeniu; druga (II) mówi o ludzkich czynach, jest poświęcona moralności i dzieli się na dwie mniejsze. Trzecia część (III) mówi o tajemnicach życia Chrystusa i o sakramentach. Tom, który przedstawiamy, to sam początek Summy. Rozpoczyna się rozważaniem o naturze teologii, a następnie przedstawia kwestie związane z istnieniem Boga i jego przymiotami. Znajdziemy tu m.in. słynne "pięć dowodów" na istnienie Boga. Św. Tomasz omawia pytania o prostotę Boga, Jego doskonałość, dobroć, nieskończoność, niezmienność, wiedzę, miłość i wszechmoc. Podobnie jak w innych swoich dziełach stara się przy tym zharmonizować treść objawienia chrześcijańskiego z klasyczną grecko-łacińską filozofią.