ПЕРВЫЙ ЭКЗИСТЕНИАЛИСТ: философия абсолютной конечности Ф. Якоби

W przypadku rozbieżności pomiędzy parametrami produktu na górze strony aukcji a opisem poniżej

Prosimy kierować się opisem umieszczonym przez nas przy zdjęciu

Autorzy: Piórczyński, Józef

Wydawnictwo: Uniwersytetu Wrocławskiego

Miejsce i rok: Wrocław 2006

Wydanie: brak informacji

Seria: Monografie FNP - Seria Humanistyczna

Oprawa: twarda z obwolutą

Ilość stron: 300

Format: 150 x 212 mm

ISBN: 832292674X / 9788322926741

Stan: bardzo dobry, obwoluta z minimalnymi otarciami, zarysowaniami i przygięciami przy krawędziach

Dodatkowe informacje:

Dzięki Jacobiemu następuje, przygotowany już wcześniej w mistyce niemieckiej i przez Lutra, przełom w filozofii nazywany egzystencjalizmem. Unieważnienie w tym kontekście za sprawą Lutra obszaru arystotelesowskiej istoty zlikwidowało filozofię jako naukę, pozostawiając nauce badanie natury jako nieskończonego szeregu "uwarunkowanych warunków" z wykluczeniem możliwości wolności. Egzystencja ludzka konstytuuje się zatem jedynie praktycznie, mocą salto mortale, które jako akt wolności - początek bez początku - wynosi ja ponad konieczności natury. Tę egzystencję wolnością ugruntowaną, z niczym nie zapośredniczoną, a więc niepojmowalną dyskursywnie, Hegel szyderczo określił jako absolutną skończoność, tzn. Hegel w istocie zauważył fundament egzystencjalizmu Jacobiego. Jacobi jako pierwszy w pełni myśliciel - egzystencjalista dostrzegł jedyność, nieprzywiedlność do niczego każdego ludzkiego jednostkowego istnienia, niosącego w sobie nieskończony kosmos, nieskończoną w swej wolności tajemnicę skończoności. Tej egzystencji przysługuje zarazem ontycznie rozum jako nakierowanie na to, co absolutne, jako nasłuchiwanie Boga, objawiającego się człowiekowi w uczuciu nieprzekładalnym na obrazy i słowa. Wobec niemożliwości nauki rozum człowieka to jednocześnie wiara w sens dla nas zakryty, w tajemnicę - bez wiary w tę tajemnicę, osłaniającą i Boga, i nas, nie możemy nazywać siebie ludźmi.

[Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, 2006]