Религиозный туризм III. Религиозные туристические достопримечательности.

Tytuł:  Turystyka religijna III

Atrakcje turystyki religijnej

Zeszyty Naukowe nr 648 Ekonomiczne Problemy Usług nr 66

Autorzy:  Kroplewski Zdzisław, Panasiuk Aleksander red.

Wydawca:  Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

ISBN:  ISSN 1640-6818

Miejsce i rok wydania:  Szczecin 2011

Wydanie:  I

Ilość stron:  419

Format  B5

Opis

Wstęp

Pielgrzymowanie do miejsc uznanych za święte towarzyszy człowiekowi od wieków i jest nieodłącznym elementem rozwoju kultur i cywilizacji. Według definicji A. Jackowskiego pielgrzymowanie to „podróż podjęta z motywów religijnych do miejsca uznanego za święte (locus sacer) ze względu na szczególne działanie w nim Boga lub bóstwa, aby tam spełniać określone akty religijne, pobożności i pokuty”1 . Pielgrzymować to wędrować do miejsca kultu w celu obcowania z fenomenem sacrum.

Wędrówki do miejsc świętych podejmowano głównie z pobudek religijnych, chociaż już w starożytności łączono cele sakralno-eschatologiczne z poznawczymi.

W niektórych religiach pielgrzymki są nakazem wiary (np. islam), w innych zaś (np. chrześcijaństwo) są nieobowiązkową, dobrowolną praktyką religijną wynikającą głównie z potrzeb duchowych człowieka, związanych z poszukiwaniem odnowy moralnej, sensu życia i nadziei2 .

Początkowo pielgrzymowanie odnosiło się do podróżowania w ogólnym rozumieniu. Dopiero około XII wieku zaczęto pod tym pojęciem rozumieć podróż podjętą w celach religijnych, związaną z odwiedzaniem miejsc świętych, zaś osobę podejmującą taką wędrówkę nazywano homo viator, czyli człowiekiem wędrującym, podróżnym, a w sensie religijnym – pielgrzymem.

Współcześnie pielgrzymki uznaje się za specyficzną formę turystyki religijnej, która jest pojęciem szerszym i odnosi się do migracji związanych z motywami religijnymi, religijno-poznawczymi lub poznawczymi. W podróżach tych, zdaniem A. Jackowskiego, święte miejsce zazwyczaj nie jest celem podróży, a jedynie jednym z punktów pośrednich leżących na szlaku turystycznym. Uczestnicy tych wędrówek biorą udział w codziennej mszy świętej i we wspólnych modlitwach, odwiedzają znajdujące się na ich drodze sanktuaria, aby pogłębić swoją wiedzę religijną, jak również dotyczącą danego kraju czy regionu. Pielgrzymki natomiast mają wyraźnie motyw religijny, a ich zasadniczym celem jest dotarcie do świętego miejsca (sanktuarium). Czas podróży i pobytu w ośrodku kultu wypełniony jest modlitwą, medytacją, pokutą lub innymi formami pobożności. W ramach turystyki religijnej każda pielgrzymka stanowi równocześnie jedną z najważniejszych praktykreligijnych .

Spis treści

PROBLEMY RELIGIJNEGO RUCHU TURYSTYCZNEGO

AGNIESZKA BŁASZCZAK, MARZENA BRACŁAW

PIELGRZYMKI ROWEROWE JAKO POŁĄCZENIE TURYSTYKI

KWALIFIKOWANEJ I RELIGIJNEJ ..................................................................... 9

ANNA BOGUCKA

TRADYCJE PIELGRZYMOWANIA WŚRÓD PRZEWODNIKÓW

TURYSTYCZNYCH PTTK .................................................................................. 19

JERZY KOPROŃ

TURYSTYKA RELIGIJNA JAKO JEDNA Z FORM

ZAGOSPODAROWANIA CZASU WOLNEGO MŁODZIEŻY SZKÓŁ

PONADGIMNAZJALNYCH ................................................................................ 27

ROBERT KUBICKI

ANALIZA RUCHU TURYSTYCZNEGO W LICHENIU STARYM

W LATACH 2000–2009 ........................................................................................ 39

GRAŻYNA ROSA

TURYSTYKA PIELGRZYMKOWA POLAKÓW ZE SZCZEGÓLNYM

UWZGLĘDNIENIEM LOURDES ........................................................................ 47

KRYSTYNA BUCHTA, MAŁGORZATA SKIERT

POSTAWY STUDENTÓW AWF WOBEC WYBRANYCH FORM

TURYSTYKI RELIGIJNEJ I ICH DETERMINANTY ........................................ 57

KATARZYNA ZIOŁO

REDEMPTORYSTOWSKIE DNI MŁODZIEŻY – FORMA TURYSTYKI

RELIGIJNEJ UWZGLĘDNIAJĄCA POTRZEBY MŁODEGO POKOLENIA ... 67

PROBLEMY ROZWOJU WALORÓW, ATRAKCJI I ZAGOSPODAROWANIA

TURYSTYKI RELIGIJNEJ

MAŁGORZATA BUCZEK-KOWALIK, TERESA MITURA

UWARUNKOWANIA RELIGIJNE I ICH WPŁYW NA TWORZENIE

SZLAKÓW TURYSTYCZNO-KULTUROWYCH W WOJEWÓDZTWIE

PODKARPACKIM ................................................................................................ 79

WALDEMAR CUDNY, BLANKA GOSIK, RAFAŁ ROUBA

FESTIWAL KULTURY CHRZEŚCIJAŃSKIEJ W ŁODZI JAKO

PRZYKŁAD PRODUKTU TURYSTYCZNEGO – WYDARZENIE .................. 89

TOMASZ DUDA

ŚREDNIOWIECZNE KOŚCIOŁY W GARDNIE I BINOWIE

– ZNACZĄCE PUNKTY STACYJNE NADODRZAŃSKIEGO ODCINKA

PIELGRZYMIEGO SZLAKU ŚWIĘTEGO JAKUBA ....................................... 101

MAŁGORZATA FLAGA

SANKTUARIA MARYJNE WOJEWÓDZTWA LUBELSKIEGO

– OŚRODKI KULTU CZY TURYSTYKI? ......................................................... 111

BLANKA GOSIK

CMENTARZE Z I WOJNY ŚWIATOWEJ JAKO WALOR

TURYSTYCZNY WOJEWÓDZTWA ŁÓDZKIEGO ........................................ 129

MARTA GÓRALEWICZ-DROZDOWSKA, IZABELA GRUSZKA

DZIELNICA WZAJEMNEGO SZACUNKU CZTERECH WYZNAŃ

JAKO NOWY PRODUKT TURYSTYCZNY WROCŁAWIA .......................... 141

STANISŁAW HANEJKO, IWONA DUDZIK

LEŻAJSK JAKO MIEJSCE KULTU RELIGIJNEGO ........................................ 155

BEATA JAGIEŁA

JÓZEF MEHOFFER I JEGO NIEZNANE DZIEŁO. WITRAŻE WEDŁUG

PROJEKTÓW ARTYSTY DO PREZBITERIUM KATERY OBRZĄDKU

RZYMSKOKATOLICKIEGO W PRZEMYŚLU JAKO SKARB SZTUKI

SAKRALNEJ MIASTA ....................................................................................... 167

JOANNA JANICKA

CHRZEŚCIJAŃSKIE OŚRODKI WSCHODNIEJ POLSKI

ŚWIADECTWEM WSPÓLNEJ TRADYCJI PIELGRZYMOWANIA .............. 187

JOANNA KOSMACZEWSKA

ANALIZA DYNAMIKI ROZWOJU OŚRODKÓW KULTU RELIGIJNEGO

NA PRZYKŁADZIE WYBRANYCH GMIN WIEJSKICH ............................... 201

AGNIESZKA MATUSIAK

PRZESTRZENIE SAKRALNE JAKO ZNACZĄCY ELEMENT

ATRAKCYJNOŚCI TURYSTYCZNEJ CIESZYNA ......................................... 209

DOROTA MĄCZKA

TURYSTYKA KULTUROWA ŚLADAMI SANKTUARIÓW

MARYJNYCH NA WSCHODNIM MAZOWSZU............................................. 223

FRANCISZEK MRÓZ

SANKTUARIA ŚWIĘTYCH I BŁOGOSŁAWIONYCH W POLSCE

– ZARYS PROBLEMATYKI .............................................................................. 233

ANNA NITKIEWICZ-JANKOWSKA, GRZEGORZ JANKOWSKI,

ANNA STASZEWSKA

SANKTUARIUM MARYJNE W RUDACH WIELKICH JAKO WALOR

DLA TURYSTYKI RELIGIJNEJ I POZNAWCZEJ .......................................... 251

JERZY OLESZEK

MOŻLIWOŚCI ROZWOJU TURYSTYKI RELIGIJNEJ W SUDETACH

WSCHODNICH ................................................................................................... 261

TOMASZ GRZEGORZ OŁDYTOWSKI

ZNACZENIE SANKTUARIUM MARYJNEGO W SUPRAŚLU

JAKO OŚRODKA PĄTNICZEGO W ROZWOJU MIASTA ............................. 271

KRZYSZTOF PARZYCH

TURYSTYKA RELIGIJNO-PIELGRZYMKOWA W SANKTUARIUM

KALWARYJSKIM W WEJHEROWIE .............................................................. 285

DARIUSZ RAKOWSKI

ZABYTKOWE SANKTUARIA MARYJNE NA POMORZU ZACHODNIM

JAKO ATRAKCJE TURYSTYCZNE ................................................................. 297

MARIUSZ SOŁTYSIK, TOMASZ SMOLARSKI

ZNACZENIE PIELGRZYMKOWEGO SZLAKU ŚW. JAKUBA

W TWORZENIU OBSZAROWEGO PRODUKTU TURYSTYCZNEGO

WYBRANYCH GMIN ŚLĘŻAŃSKICH ............................................................ 315

JOANNA SZCZĘSNA, LESZEK GAWRYSIAK, PAWEŁ PYTKA

OBIEKTY SAKRALNE I ŚWIĘTA RELIGIJNE RÓŻNYCH WYZNAŃ

WE WSCHODNIEJ LUBELSZCZYŹNIE JAKO WALORY

TURYSTYCZNE REGIONU .............................................................................. 327

IRENA SZEWCZYK

ISTOTA PROMOCJI TURYSTYCZNEJ NA PRZYKŁADZIE

SANKTUARIUM MATKI BOSKIEJ KRÓLOWEJ POLSKI „NA GÓRCE”

W SZCZYRKU .................................................................................................... 345

KRZYSZTOF SZPARA

MONASTER W UJKOWICACH – PRAWOSŁAWNE SANKTUARIUM

W WOJEWÓDZTWIE PODKARPACKIM ........................................................ 355

DANUTA SZPILKO

ZAGOSPODAROWANIE TURYSTYCZNE KLASZTORU

ZWIASTOWANIA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY W SUPRAŚLU ............ 365

ANETA WOLNA-SAMULAK

SANKTUARIA MARYJNE W POLSCE JAKO CEL TURYSTYKI

PIELGRZYMKOWEJ. STUDIUM NA PRZYKŁADZIE SANKTUARIUM

W LICHENIU STARYM I GIETRZWAŁDZIE ................................................. 383

PATRYK CZERMAK, ALICJA SIDOR, ANETA STOSIK,

PIOTR ZARZYCKI

GÓRY MIEJSCEM WYDARZEŃ O CHARAKTERZE RELIGIJNYM............ 391

MISCELLANEA

URSZULA MARIA GRZEŚKOWIAK

PIELGRZYMKA PO SANKTUARIACH BELGII, FRANCJI, SZWAJCARII

I NIEMIEC – W DRODZE Z MARYJĄ, ŚLADAMI JANA PAWŁA II............ 401

ELŻBIETA ZAŁOGA, ZDZISŁAW KROPLEWSKI

PIELGRZYMI Z UNIWERSYTETU SZCZECIŃSKIEGO W MEKSYKU ...... 411